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[22662] 2014-05-14_理解开源，必读的“四书五经”

文档创建者：s7ckTeam
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最后更新：2025-01-18
2014-05-14_理解开源，必读的“四书五经” 理 解 开 源 ， 必 读 的 “ 四 书 五 经 ” L i n u x 中 国   2 0 1 4 - 0 5 - 1 4 ​ 作 者 ： 佟 辉 ， C S D N 开 源 极 客 ， 根 据 自 己 整 理 收 集 的 有 关 F O S S 相 关 书 籍 、 论 文 等 ， 向 开 源 开 发 者 / 维 护 者 、 组 织 运 营 开 源 社 区 、 开 源 软 件 推 广 宣 传 等 每 一 个 开 源 贡 献 者 推 荐 几 本 比 较 有 用 的 开 源 书 籍 ， 当 然 也 包 括 打 酱 油 的 ！ 当 然 这 里 所 说 的 “ 四 书 ” 主 要 是 指 比 较 重 要 的 有 四 本 书 ， 同 时 另 外 一 些 比 较 重 要 的 相 对 短 小 的 书 或 者 论 文 大 概 有 五 本 （ 篇 ） 。 因 此 将 之 命 名 为 — — 理 解 开 源 的 理 解 开 源 的 “ 四 书 五 经 四 书 五 经 ” 。 和 儒 家 学 派 的 四 书 五 经 没 什 么 关 系 ， 这 里 只 是 借 个 名 字 而 已 ， 而 且 恰 好 这 九 本 书 是 读 懂 开 源 的 关 键 。 下 面 就 详 细 说 说 。 书 名 给 出 了 该 书 的 购 买 （ 或 下 载 ） 的 链 接 ， 若 有 中 文 版 ， 也 会 给 出 中 文 版 的 相 关 链 接 。 四 书 四 书 《 大 学 》 ： T h e   C a t h e d r a l   a n d   t h e   B a z a a r   ( E r i c   S .   R a y m o n d )   ， 中 译 本 ： 《 大 教 堂 与 市 集 》 《 中 庸 》 ： P r o d u c i n g   O p e n   S o u r c e   S o f t w a r e   ( K a r l   F o g e l )   ， 中 译 本 ： 《 如 何 成 功 运 营 自 由 软 件 项 目 》 （ 翻 译 的 很 不 错 ， 推 荐 ！ ） 《 论 语 》 ： F r e e   S o f t w a r e ,   F r e e   S o c i a l t y   ( R i c h a r d   S t a l l m a n ) 《 孟 子 》 ： O p e n   S o u r c e s :   V o i c e s   f r o m   t h e   O p e n   S o u r c e   R e v o l u t i o n ， 中 译 本 ： 《 开 源 软 件 文 集 · 开 源 革 命 之 声 》 按 照 传 统 儒 家 的 四 书 五 经 ， 这 四 书 也 就 是 《 大 学 》 、 《 中 庸 》 、 《 论 语 》 和 《 孟 子 》 是 按 照 这 个 顺 序 来 的 ， 是 理 解 上 从 易 到 难 的 过 程 。 我 借 了 名 字 和 顺 序 ， 要 想 读 懂 自 由 开 源 世 界 ， 也 建 议 按 照 这 个 顺 序 阅 读 。 在 儒 家 经 典 里 《 大 学 》 是 比 较 经 典 且 容 易 理 解 的 ， 因 此 这 里 就 把 E r i c   R a y m o n d 在 1 9 9 8 年 发 表 启 发 开 源 软 件 运 动 的 著 名 论 文 《 大 教 堂 与 市 集 》 放 在 了 第 一 ， 他 通 过 分 析 L i n u x 的 成 功 来 引 出 开 源 世 界 赖 以 生 存 的 最 重 要 法 则 ； 第 二 本 则 是 安 排 了 偏 重 于 经 营 开 源 项 目 （ 其 实 也 是 社 区 ） 的 实 践 性 文 章 ， 其 实 里 面 有 很 理 论 性 的 思 考 ， 对 开 源 生 态 的 有 很 独 到 的 见 解 ； 这 里 将 R i c h a r d   S t a l l m a n 的 文 集 《 F r e e   S o f t w a r e ,   F r e e   S o c i a l t y 》 作 为 “ 论 语 ” ， 可 以 说 R M S 是 自 由 开 源 世 界 的 “ 祖 师 爷 ” ， 尊 称 其 为 “ 自 由 开 源 世 界 的 孔 子 ” 我 觉 得 也 没 什 么 不 可 以 吧 。 这 本 书 收 录 了 他 说 过 的 话 （ 其 实 就 是 对 自 由 软 件 的 定 义 和 看 法 的 文 章 ） ， 由 于 没 有 中 译 本 ， 看 起 来 会 比 较 吃 力 。 不 过 有 些 文 章 零 零 碎 碎 的 网 上 可 以 找 到 翻 译 ， 并 不 复 杂 ； 第 四 本 是 O ' R e i l l y 出 版 集 结 著 名 开 源 人 士 ， 包 括 L i n u x 的 创 造 者 L i n u s   T o r v a l d s 以 及 开 源 促 进 会 的 B r u c e   P e r e n s ， 还 有 E r i c   R a y m o n d 、 R i c h a r d S t a l l m a n 等 等 ， 他 们 对 开 源 的 认 识 以 及 他 们 一 些 独 到 的 理 论 思 辩 ， 很 是 精 彩 ， 这 本 书 在 精 神 上 紧 承 上 一 本 《 F r e e   S o f t w a r e ,   F r e e   S o c i a l t y 》 ， 因 此 将 之 称 为 “ 孟 子 ” 还 是 比 较 合 适 的 吧 。 五 经 五 经 《 诗 经 》 ： T h e   A r t   O f   C o m m u n i t y   ( J o n o   B a c o n ) 《 尚 书 》 ： H a c k e r s :   H e r o e s   o f   t h e   C o m p u t e r   R e v o l u t i o n   ( S t e v e n   L e v y )   ， 中 译 本 ： 《 黑 客 — — 计 算 机 革 命 的 英 雄 》 《 礼 记 》 ： T h e   O p e n   S o u r c e   W a y   ( R e d   H a t ) 《 周 易 》 ： T h e   M a g i c   C a u l d r o n   ( E r i c   R a y m o n d ) ， 中 译 本 ： 《 魔 法 大 熔 炉 》 《 春 秋 》 ： A   B r i e f   H i s t o r y   o f   H a c k e r d o m   ( E r i c   R a y m o n d ) ， 中 译 本 ： 《 H a c k e r 文 化 简 史 》
在 儒 家 经 典 里 ， 五 经 实 际 上 应 该 是 六 经 ， 其 中 《 乐 经 》 在 秦 焚 书 坑 儒 的 时 候 被 毁 了 ， 基 本 也 没 留 下 什 么 ， 所 以 后 世 就 说 是 五 经 。 这 里 采 用 五 经 的 一 个 早 期 标 准 排 序 — — 《 诗 经 》 、 《 尚 书 》 、 《 礼 记 》 、 《 周 易 》 和 《 春 秋 》 。 在 这 里 顺 序 并 不 如 上 面 的 四 书 那 么 严 格 ， 作 为 一 个 参 考 而 已 。 两 年 前 听 说 《 社 区 的 艺 术 》 有 人 在 翻 译 中 译 本 ， 但 是 至 今 是 否 出 版 并 不 清 楚 ， 作 者 已 经 写 出 了 第 二 版 ， 这 里 给 出 的 链 接 是 第 一 版 的 ， 此 书 是 构 建 和 运 营 开 源 社 区 的 必 备 读 物 ； 而 《 黑 客 — — 计 算 机 革 命 的 英 雄 》 则 从 最 基 础 讲 起 ， 将 自 由 软 件 、 开 源 软 件 的 本 源 黑 客 精 神 进 行 了 梳 理 ， 最 终 和 现 有 自 由 软 件 的 发 展 接 驳 。 我 觉 得 这 本 书 不 太 符 合 《 尚 书 》 ， 比 较 符 合 《 史 记 》 的 感 觉 ， 是 黑 客 世 界 的 纪 传 体 历 史 ； 第 三 本 《 O p e n S o u r c e   W a y 》 是 由 红 帽 社 区 主 编 的 主 讲 如 何 用 开 源 的 方 式 运 营 社 区 ， 算 是 一 个 实 践 性 很 强 的 读 本 了 。 第 四 本 《 魔 法 大 熔 炉 》 探 讨 了 开 源 商 业 化 应 用 的 几 种 模 式 ， E S R 在 这 部 书 里 用 社 会 学 理 论 阐 释 开 源 商 业 化 成 功 的 可 能 性 ； 第 五 本 也 是 E S R 所 写 的 编 年 体 讲 述 黑 客 道 文 化 简 史 ， 因 为 《 春 秋 》 也 是 编 年 体 的 史 书 ， 所 以 哈 哈 就 放 到 这 里 了 。 其 他 其 他 事 实 上 ， 除 了 以 上 介 绍 的 “ 四 书 五 经 ” 还 有 很 多 经 典 书 籍 很 是 不 错 ， 下 面 提 出 一 些 ： 《 《 O p e n   A d v i c e 》 ： 》 ： 这 本 书 与 上 面 提 到 的 《 社 区 的 艺 术 》 和 T h e   O p e n   S o u r c e   W a y 差 不 多 ， 内 容 基 本 重 复 ， 并 没 有 提 出 太 多 新 的 观 点 ， 在 开 源 圈 里 也 不 太 流 行 ， 不 过 作 为 参 考 书 目 放 在 此 处 也 是 很 不 错 的 。 《 《 F r e e   a s   i n   F r e e d o m 》 ： 》 ： 本 书 讲 述 了 R i c h a r d   S t a l l m a n 提 出 自 由 软 件 的 心 路 历 程 ， 如 何 从 一 个 “ 不 食 嗟 来 之 食 ” 的 高 尚 品 德 精 神 ， 演 化 成 自 由 软 件 的 基 本 准 则 ， 并 由 此 演 发 出 所 有 的 一 切 。 里 面 有 介 绍 R M S 的 童 年 经 历 ， 还 有 很 多 很 重 要 的 思 考 。 当 然 这 本 书 的 “ 干 货 ” 显 然 不 及 上 面 提 到 的 他 的 著 作 集 《 F r e e   S o f t w a r e ,   F r e e   S o c i a l t y 》 , 另 外 这 本 书 里 也 没 有 讲 述 他 的 恋 爱 历 程 ， 略 有 遗 憾 。 《 《 J u s t   f o r   F u n 》 ， 中 译 本 ： 《 乐 者 为 王 》 。 》 ， 中 译 本 ： 《 乐 者 为 王 》 。 这 本 书 讲 述 了 L i n u x 的 创 立 者 L i n u s   T o r v a l d s 的 人 生 经 历 以 及 其 信 条 ， 是 个 比 较 有 趣 的 个 人 回 忆 录 。 也 有 一 些 他 对 开 源 ， 对 L i n u x 未 来 的 思 考 ， 因 为 成 书 比 较 早 ， 所 以 欠 缺 新 内 容 。 《 开 拓 智 域 》 《 开 拓 智 域 》 ( E N ,   Z H ) ： ： 这 本 书 依 然 是 E S R 的 作 品 ， 讲 述 了 贡 献 者 参 与 开 源 的 心 理 动 机 ， 主 要 是 论 述 名 誉 如 何 影 响 社 区 参 与 和 开 源 的 发 展 ， 对 于 搞 开 源 社 区 的 同 学 ， 这 本 书 还 是 很 有 必 要 看 看 的 。 《 如 何 成 为 一 名 黑 客 》 《 如 何 成 为 一 名 黑 客 》 ( E N ,   Z H ) ： ： 还 是 E S R 的 作 品 ， 如 果 希 望 成 为 一 名 代 码 贡 献 者 ， 包 括 包 维 护 者 ， 这 本 书 是 必 看 的 ， 也 更 可 以 深 入 理 解 开 源 的 开 发 机 制 。 《 《 U N I X 编 程 艺 术 》 ： 编 程 艺 术 》 ： 对 于 打 算 贡 献 L i n u x / U N I X 相 关 的 同 学 ， 这 本 书 也 是 必 须 看 的 ， 其 实 其 他 程 序 员 也 应 该 看 看 ， 因 为 E S R 将 软 件 开 发 的 很 多 规 则 写 了 出 来 ， 非 常 简 明 。 这 个 书 单 里 的 书 凡 E r i c   R a y m o n d 写 的 ， 中 译 本 链 接 都 指 向 了 L i n u x T o y 下 载 《 E r i c   R a y m o n d 五 部 曲 》 。 此 外 ， 最 近 华 章 图 书 出 版 了 《 大 教 堂 与 市 集 》 的 中 译 本 ， 有 兴 趣 的 同 学 可 以 看 看 。 博 文 地 址 ： h t t p s : / / t o n g h u i x v i a   ：   h t t p : / / c o d e . c s d n . n e t / n e w s / 2 8 1 9 7 3 0 本 文 地 址 ： h t t p : / / l i n u x . c n / a r t i c l e - 3 0 1 4 - 1 . h t m l
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